Шарл дьо Сент-Евремон

от Уикицитат
Направо към: навигация, търсене
Шарл дьо Сент Евремон

Шарл дьо Сент-Евремон (фр. Charles Le Marquetel de Saint-Denis, seigneur de Saint-Évremond, 1613 - 1703) е френски литератор, историк и критик, волнодумец и епикуреец. В младостта си е бил войник, а после придворен, но в последствие е принуден да бяга по политически причини от Франция, установява се в Англия и остава там до края на живота си. Не е бил професионален писател, а е писал по-скоро за запълване на времето, но е засягал сериозни въпроси като историята, морала, религията, театъра, философията и със своето независимо мислене е оказал значително влияние върху развитието на френската литература и публицистика. Като изключително начетена и културна личност с ярко изразено собствено мнение е бил високо ценен от лондонското общество и в английския кралски двор. По-значими негови съчинения са "Разговор на маршал д'Окенкур с баща му Канейем", "Размисли за духа на римския народ през различните етапи на Републиката", "За трагедията - древна и нова", "За древните поети", както и писмата му.


  • Безпристрастният приятел е студен приятел.


  • В дружбата неблагодарността се състои в това, че се премълчава за благодеянията; в любовта - в това, че се говори за тях.



  • Владетелите са лишени от най-сладкото благо, което обществото доставя на хората: дружбата.


  • Всички историци ни обещават истина и нито един не я предава без изопачаване.


  • Гордостта и суетата не прощават на дружбата за това, че е научила тяхната слабост.


  • Докато можем да се хвалим със своите собствени заслуги, няма нужда да пускаме в ход заслугите на предците си.


  • Досадните приятели ни принуждават да им желаем да бъдат равнодушни.



  • Животните често са по-умни с инстинкта си, отколкото хората с разума си.


  • За поведението се съди по-скоро по успеха; нещастната съдба се вменява във вина.


  • Загубата на лъжовни радости ви осигурява притежаването на истински радости.



  • И най-малкото презрение може да направи напълно безопасния враг най-опасен враг.


  • Книжният човек, който се съветва само с книгите си, прави много грешки, влизайки в обществото.


  • Който много приказва за своите нещастия, ме избавя от труда да го утешавам.


  • Малцина оправдават доброто поведение, когато не е имало успех.


  • Младите се стремят към това, което искат да придобият, а старите се привързват към това, което се боят да не загубят.


  • Мнимото почти винаги ни заменя истинното.


  • Неблагодарните са много по-малко, отколкото се предполага, тъй като и щедрите са значително по-малко, отколкото си мислят.


  • Ние се намираме под силното впечатление на първия ни преподнесен нам урок за добро или зло - и това впечатление в много отношения определя нашия по-нататъшен живот.


  • Няма по-жестоко ограничение от това да не смееш да кажеш каквото мислиш.


  • Преди да пожелаеш силно нещо, трябва да разгледаш щастието на този, който го има.


  • Предприемчивият характер е почти вярна гаранция за успех във всяко начинание.



  • Простият народ, уважаващ тайнствените заблуждения, презира голите истини.


  • Разумът винаги надделява над изкуството и ловкостта.


  • С насладата се разделят само вследствие на умора.



  • Трябва да се ползваш от вещите така, че да можеш лесно да минеш и без тях.


  • Тълпата винаги е била враг на мъдреците.



  • Хората награждават по-често външния вид на заслугите, отколкото самите заслуги.


  • Щастливите хора отбягват нещастните, сякаш, се страхуват да не се заразят от нещастието.