Плиний Стари: Разлика между версии

От Уикицитат
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Робот Добавяне: en, he, it, pl Промяна: pt
Редакция без резюме
Ред 1: Ред 1:
* „Във виното е истината“ - „in Vino veritas“ (Naturalis historia 14, 141)
* „Във виното е истината“ - „in Vino veritas“ (Naturalis historia 14, 141)
* „В науката е радостта и утехата“ - „Et gaudium et solatium in litteris“.
* „Нито ден без черта“ - „Nulla dies sine linea“ (Naturalis historia 35, 84)
* „Нито ден без черта“ - „Nulla dies sine linea“ (Naturalis historia 35, 84)
* „Никоя книга не е толкова лоша, че да не е полезна поне до известна степен“ - „nullum esse librum tam malum ut non aliqua parte prodesset“ (цитирано от [[Плиний Млади]], Писма, 3, 5, 11)
* „Няма съмнение, че това, което наричаме „Бог“, са всъщност природните сили“ - „haud dubie naturae potentia idque esse quod deum vocemus“ (Naturalis historia 2, 27)
* „Бог за човека е това да помагаш на хората, и такъв е пътят към вечната слава“ - „Deus est mortali iuvare mortalem, et haec ad aeternam gloriam via“ (Naturalis historia 2, 18)
* „Единственото сигурно нещо е, че нищо не е сигурно“ - „solum certum est nihil esse certi“ (Naturalis historia 2, 25)



[[Категория:Хора]]
[[Категория:Хора]]

Версия от 22:49, 17 септември 2007

  • „Във виното е истината“ - „in Vino veritas“ (Naturalis historia 14, 141)
  • „Нито ден без черта“ - „Nulla dies sine linea“ (Naturalis historia 35, 84)
  • „Никоя книга не е толкова лоша, че да не е полезна поне до известна степен“ - „nullum esse librum tam malum ut non aliqua parte prodesset“ (цитирано от Плиний Млади, Писма, 3, 5, 11)
  • „Няма съмнение, че това, което наричаме „Бог“, са всъщност природните сили“ - „haud dubie naturae potentia idque esse quod deum vocemus“ (Naturalis historia 2, 27)
  • „Бог за човека е това да помагаш на хората, и такъв е пътят към вечната слава“ - „Deus est mortali iuvare mortalem, et haec ad aeternam gloriam via“ (Naturalis historia 2, 18)
  • „Единственото сигурно нещо е, че нищо не е сигурно“ - „solum certum est nihil esse certi“ (Naturalis historia 2, 25)